In de diepste meditatie wordt het heel stil. Dan is er geen identificatie meer, geen afgescheidenheid, geen dualiteit. Het persoonlijke verdwijnt naar de achtergrond en wat overblijft is een open, grenzeloze aanwezigheid.
Om deze ervaring toegankelijk en onderzoekbaar te maken, deelde mijn Guruji de afgelopen weken deze meditatie. Niet als theorie, maar als een directe uitnodiging tot zelfonderzoek.
In deze Nederlandstalige tekst van deze I AM meditatie is I AM vertaald als IK BEN. Het verwijst niet naar een persoonlijke identiteit, maar naar het directe, woordloze gevoel van zijn, vóór naam, vorm en verhaal.
Directe ervaring van IK BEN en Advaita Vedanta
Advaita Vedanta betekent letterlijk “niet-twee”. Het wijst erop dat de scheiding tussen jou en de wereld, tussen waarnemer en waargenomene, uiteindelijk niet werkelijk is. Advaita nodigt je niet uit tot geloof, maar tot direct zelfonderzoek (ātma-vichāra).
Het gevoel van IK BEN verwijst naar het meest basale besef van zijn: het eenvoudige weten dat je bent, vóór gedachten, verhalen en identiteit. In deze traditie wordt IK BEN niet als eindpunt verheerlijkt, maar gebruikt als een hulpmiddel om de aandacht te stabiliseren en los te komen van identificaties.
De zes stappen volgen een klassieke beweging in Advaita Vedanta:
- Rusten in het gevoel van IK BEN
- Het vergankelijke karakter van IK BEN zien
- Loskomen van identificatie met lichaam en geest
- Bewustzijn als fenomeen
- Het overstijgen van concepten en IK BEN
- Tot slot, rusten in het Absolute
Het doel is niet iets te bereiken of te verbeteren. Het gaat om het subtiel verschuiven van aandacht en het herkennen van datgene wat altijd aanwezig is; de stille, onpersoonlijke aanwezigheid die niet afhankelijk is van ervaring of begrip.
Neem deze stappen rustig, zonder haast. Laat elke stap zijn werk doen en wees bereid om ook datgene los te laten wat je onderweg hebt begrepen.
Stap 1. Rusten in het gevoel van IK BEN
Ga rechtop zitten en richt je aandacht naar binnen.
Breng je aandacht naar het gevoel van IK BEN.
Dit gevoel van IK BEN heeft geen vorm en kent geen begrenzing.
Het is een diep, direct gevoel van Zijn.
Richt je diep op het gevoel van IK BEN. Laat dit bewustzijn je anker zijn, los van elke identiteit. Blijf gewaar zonder je te verbinden met een rol, naam of vorm. Blijf gecentreerd in dit pure zijn.
Mediteer op IK BEN zonder woorden en zonder gehechtheid aan identiteit. Wees eenvoudig bewust van dit gevoel van Zijn.
Ga helemaal op in het gevoel van IK BEN, zonder afleiding en rust in deze bewustwording, zonder te streven naar een resultaat.
Houd zachtjes vast aan het gevoel van IK BEN zonder af te dwalen
Het gevoel van IK BEN is de enige zekerheid. Het ligt aan de basis van alle verschijning, maar het is niet jij. Het is slechts een hulpmiddel voor zelfonderzoek. Wanneer het zijn doel heeft vervuld, kan het losgelaten worden.
Stap 2. Het vergankelijke karakter van IK BEN zien
Ga rechtop zitten, maak gyan-mudra en sluit zacht je ogen.
Keer naar binnen, er is geen reden om je ogen te openen, niets is buiten jou. Deze oefening is bedoeld om de vergankelijkheid van IK BEN te begrijpen.
Merk dat het gevoel van IK BEN verschijnt en verdwijnt.
Het is niet je essentie. Weet dat de stille getuige bent dat het ‘IK BEN’ voorbij ziet komen en verdwijnen. Degene die onaangetast blijft door dit komen en gaan.
Wanneer het ‘IK BEN’ geconditioneerd of geprogrammeerd is, is het niet werkelijk.
Onderzoek:
- Wie merkt dat het ‘IK BEN’ niet werkelijk is?
- Wie is zich bewust van deze vergankelijkheid?
Dit weten is in jou: Dat wat verandering kent, moet zelf onveranderlijk en permanent zijn.
Het gevoel van IK BEN ligt aan de basis van alle verschijning, maar het is niet jij. Het is slechts een hulpmiddel voor inzicht en
Wanneer het zijn doel heeft vervuld, kan het losgelaten worden.
Stap 3. Loskomen van lichaam, geest en bewustzijn
Weet:
in stap 1 werd IK BEN gebruikt als hulpmiddel;
in stap 2 werd het ‘ik’ gezien als vergankelijk en losgelaten.
Nu stap 3 die zicht richt zich op het waarnemen van het lichaam, de adem en de geest als objecten, en het herkennen dat jij niet deze objecten bent, maar de getuige die alles waarneemt.
Ga rechtop zitten en laat je lichaam stil worden, zodat zijn werkelijke aard duidelijk voelbaar is. Sluit je ogen.
Laat de identificatie met lichaam en geest los:
Observeer lichaam, adem en geest als objecten van waarneming.
Weet dat je niet deze objecten bent, maar de getuige ervan.
Stabiliseer je in dit getuige zijn. Laat het loskomen van lichaam en geest op natuurlijke wijze ontstaan.
Je kunt het lichaam observeren, dus je bent niet het lichaam.
Je kunt de adem observeren, dus je bent niet deze vitale kracht.
Op dezelfde manier ben je niet het bewustzijn, maar laat jezelf één worden met bewustzijn.
Terwijl je stabiliseert in dit bewustzijn, verdwijnt natuurlijke gehechtheid aan het lichaam en zijn verschijnselen.
Het lichaam en de geest zijn instrumenten. Jij bent niet dat wat waargenomen wordt, maar datgene dat waarneemt.
Wat er ook gebeurt, gebeurt in het lichaam of in de geest. Laat het gebeuren, blijf bewust zonder je er mee te identificeren.
Stap 4. Bewustzijn als fenomeen
Observeer het bewustzijn, als iets dat verschijnt en verdwijnt. Wanneer je kunt rusten in dit observeren neem dan de volgende stap:
Observeer alles wat zich binnen het bewustzijn afspeelt. Begrijp dat bewustzijn zelf als iets is dat verschijnt. Erken dat je erboven staat, als de absolute getuige.
Wees je bewust zonder erin verstrikt te raken.
Om te weten wat je bent, moet je eerst zien wat je niet bent.
Zie hoe bewustzijn zich gedraagt, merk al zijn bewegingen op en herken dat je niet de inhoud ervan bent, maar degene die waarneemt.
Blijf in deze staat.
Stap 5. Het overstijgen van alle concepten
Overstijg alle concepten, inclusief het gevoel van IK BEN. Dit zijn slechts hulpmiddelen en uiteindelijk beperkingen.
Laat alle identificatie los en blijf in je natuurlijke, onbeperkte staat.
Begrijp dat zelfs dit begrip uiteindelijk losgelaten moet worden.
Er is een principe dat blijft, ongeacht of de wereld verschijnt of niet.Dit principe bestaat onafhankelijk van de wereld.
Alle concepten, zelfs IK BEN, zijn beperkingen. Overstijg deze beperkingen en blijf in je natuurlijke staat.
Je moet alles loslaten waarvan je denkt dat je het bent, en alles waarvan je denkt dat de wereld is.
Datgene wat werkelijk is, ligt voorbij concepten en namen.
Stap 6. Rusten in het Absolute
Rust in het Absolute, waar er niets te winnen of verliezen valt. Het is de staat voorbij alle behoeften, verlangens en identificatie. Gewoon zijn, zonder streven.
Wanneer weten vervaagt, kent het Absolute IK BEN niet.
Verschijning en verdwijning, geboorte en dood
dit zijn eigenschappen van zijn, niet jouw eigenschappen.
Het Absolute is voorbij alle ervaring en voorbij bewustzijn zelf.
Het is de staat waarin niets is en waarin niets nodig is.
Blijf in die staat waar geen behoefte is.
Geen behoeften.
Geen verlangens.
Geen identificatie.
Dat is het Absolute.
Wanneer je realiseert dat je niet de persoon bent, maar slechts de getuige, en wanneer je beseft dat bewustzijn je ware natuur is, dan ervaar je vrijheid.
Je kent jezelf niet als een object in het bewustzijn, maar als de onveranderlijke, blijvende achtergrond waarop het bewustzijn verschijnt en verdwijnt. Blijf eenvoudig in deze herkenning.
Laat alle identificaties los. Rust in dat wat altijd aanwezig is, voorbij verschijnselen, tijd en verandering.
Wanneer de aandacht terug verschuift naar ervaring, blijf dan bij het eenvoudige gevoel van IK BEN, zonder er iets aan toe te voegen.
Geef een reactie